位于東磊景區(qū)。是明代崇禎四年（1631年）由高晉卿等三個太監(jiān)出資在東磊圍屏山前興建，從此東磊也便成為云臺山一帶道教的主要基地，三四百年間香火旺盛，甚至連圍屏山也賦予了一個道教的名稱－鐘鼎，山上所有的景點都染有濃重的道教色
進入教堂要下十幾級臺階，一進入入口平臺就看見正面的人骨十字架。臺階的兩側(cè)墻面凹進去的地方是一對人骨圣杯，兩旁是人骨的垂直裝飾帶。 進入教堂，里面到處都已經(jīng)很陳舊了，斑駁的墻面，銹蝕的鋼條，無不顯示歲月的痕跡。所有的拱券
太清谷太清谷全長3公里，是西峽老君洞景區(qū)森林覆蓋率最高的地方。植物種類特別豐富，達2200多種之多，隸屬于125科516屬，占河南省植物種類的一半以上。谷內(nèi)經(jīng)儀器測量負氧離子高達16.8個每立方米，被稱之為中原第一氧吧。
棲霞寺位于棲霞山下，是棲霞山景區(qū)內(nèi)最精華的景點。寺廟始建于南朝，不容錯過的古跡有明征君碑、舍利塔、猶如縮小版云岡石窟的千佛巖。每逢紅楓節(jié)，紅楓、銀杏、古寺、秋色交融，像畫一般優(yōu)美。寺廟布局寺廟主體建筑東西走向，大門即哼哈
在澳門購物的魅力無法阻擋，因為低稅率政策，造成了澳門物美價廉，處處充滿驚喜的購物環(huán)境。市場上比較受歡迎的商品有首飾、服裝、玩具、古玩、仿古家具及電子產(chǎn)品。在大部分沒有明碼標(biāo)價的商店內(nèi)，如顧客提出要求，通�？色@得折扣優(yōu)惠。
江都境內(nèi)有兩個古鎮(zhèn)，北邵伯，南大橋。處于揚子江畔的大橋鎮(zhèn)，至今還完好地保存著一條古味十足的條石街，默默地向世人展示著曾經(jīng)綿延數(shù)個朝代的繁榮。明末清初，大橋鎮(zhèn)條石街建成，呈東西走向，長約四華里。古街路面由近萬塊長近三尺、寬
坐木筏上，觀“林中有水、林中有鳥”的水鄉(xiāng)景觀
森林主要以水杉為主，美麗的白鷺在林中穿梭飛翔，使整個景區(qū)動靜結(jié)合，給人以一派心境舒暢的感覺。園內(nèi)水系豐富，形成了“林中有水、林中有鳥”的水鄉(xiāng)景觀。這里是野生動物的天堂，林
孔子入周問禮碑位于洛陽瀍河區(qū)東關(guān)大街東頭，距老子故居約200米，洛陽文廟舊址前。碑高3.056米，寬0.92米，有碑樓，懸山式頂，兩側(cè)各有一拱形卷門，中間鑲嵌豐碑一通，碑面上陰文刻著“孔子入周問禮樂至此”9個大字。碑首刻
白玉堂始建于清嘉慶十三年（1808），是曾國藩祖父曾星岡所營的住宅。坐南朝北，磚木結(jié)構(gòu)，沿中軸線對稱的典型明清湘中建筑風(fēng)格。分兩正四橫，另有私塾利見齋及糧倉。占地面積10000多平方米，建筑面積3000多平方米。門前池塘
靖港楊泗廟建于清雍正七年，位于溈水之濱，保糧街街頭，與觀音寺比鄰，內(nèi)有樓廊相通。因修建湘江大壩被拆除后僅剩內(nèi)殿。內(nèi)殿單體磚木建筑，正中供奉三身佛，佛像左右為陶制二十四尊諸天菩薩。為擴大古廟規(guī)模，2003年在楊泗廟的基礎(chǔ)上
