我們?cè)诮邮芪鞣焦?jié)日的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國(guó)家人們的素質(zhì)和修養(yǎng)--這恰恰是我們改進(jìn)和提高的東西，這恰恰也是基督精神的精髓所在!因此準(zhǔn)備好關(guān)于圣誕節(jié)國(guó)旗下的講話稿是很有必要的，一起來(lái)參考下吧。

　　老師、同學(xué)們：

　　12月25日，西方的圣誕節(jié)就要到了，很多同學(xué)們都期待著圣誕節(jié)了�？吹酵瑢W(xué)們對(duì)這個(gè)洋節(jié)日有這么高的興趣，作為學(xué)歷史的我真的有很多困惑和悲哀。我們很多的同學(xué)能在紀(jì)念基督耶穌誕辰的日子里找到快樂(lè)，而我們卻很少有同學(xué)能記得和耶穌同樣偉大的中國(guó)圣人的誕辰，2556年前誕生的孔子!如果說(shuō)耶穌創(chuàng)造了西方精神世界的臺(tái)---基督教，孔子則開(kāi)創(chuàng)了東方政治統(tǒng)治“仁政”和人們的行為準(zhǔn)則“禮”，他的“仁和禮”使中華民族在2000多年的時(shí)間里一直處于世界的領(lǐng)跑位置。而我們卻在淡忘他轉(zhuǎn)而紀(jì)念西方的精神領(lǐng)袖，孔圣人九泉之下如果有知，不知有何感想。

　　自從改革開(kāi)放以來(lái)，西方許多的東西進(jìn)入我國(guó)，包括西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、西方的政治文化、甚至西方的娛樂(lè)生活方式等等，都影響著我們民族的發(fā)展方向。這并無(wú)可厚非，這也是中國(guó)融入世界的必由之路。但我們?cè)诮邮苓@些的時(shí)候，不要只看到這些的表面，我們還要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)他們的內(nèi)涵和精髓。耶穌開(kāi)創(chuàng)的基督教，是2000年以來(lái)西方精本文來(lái)自小草范文網(wǎng)神的支柱，在古羅馬殘暴的統(tǒng)治時(shí)期，《圣經(jīng)》成為人們精神的力量源泉。在《圣經(jīng)》中，它包含了征服、勇敢、團(tuán)結(jié)、責(zé)任這些精神。正是在它的指引下，歐洲度過(guò)了多難的中世紀(jì)，使西方人勇于開(kāi)拓，改變了世界的面貌，把人類(lèi)帶入了代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)。

　　每年的圣誕節(jié)，是他們盤(pán)點(diǎn)一年收獲和許下美好愿望的時(shí)刻??而不是簡(jiǎn)單的歡慶和玩樂(lè)!你也盤(pán)點(diǎn)自己一年的收獲了嗎?你對(duì)來(lái)年有什么憧憬和期待嗎?

　　我不反對(duì)我們接受西方節(jié)日，但我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國(guó)家人們的素質(zhì)和修養(yǎng)??這恰恰是我們最缺少的東西，這才是基督精神的精髓所在!我想給同學(xué)們講兩個(gè)故事：一個(gè)是在美國(guó)發(fā)生9.11恐怖襲擊的當(dāng)時(shí)，在世貿(mào)大樓遭到襲擊后，人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里，男人在給婦女和兒童讓路，年輕人在給老人讓路。

　　更讓人難以忘懷的是，大樓里停電后，有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子，他們舉著蠟燭，在樓梯口給逃生的人照亮道路，他們也因此失去了生還的機(jī)會(huì)。這種勇敢、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們有多少呢?我們有許多同學(xué)甚至連吃本文來(lái)自小草范文網(wǎng)飯都在擁擠、插隊(duì)，有的同學(xué)還為此揮拳相向。我們不感到慚愧嗎?另一個(gè)故事是我國(guó)現(xiàn)任外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)、博鰲亞洲論壇秘書(shū)長(zhǎng)龍永圖在德國(guó)的親身經(jīng)歷。他在德國(guó)參加中國(guó)入世談判期間，有一次去公園游玩，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩子跟隨了他們很長(zhǎng)時(shí)間，他以為是個(gè)乞丐，就問(wèn)他為什么一直跟著他，讓這位部長(zhǎng)尷尬的是，小男孩說(shuō)他看到一位代表團(tuán)的成員隨手仍了一個(gè)香蕉皮，他怕代表團(tuán)再隨手拋棄垃圾，破壞環(huán)境，所以一直跟著他們。還有一次他等著去廁所，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩子進(jìn)去了好長(zhǎng)時(shí)間還沒(méi)有出來(lái)，他不知道小男孩子在做什么，就進(jìn)去看，發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子說(shuō)在他使用過(guò)程中馬桶壞了，他有義務(wù)和責(zé)任修好。這兩件事成為龍永圖在談判期間感受最深的事情，也說(shuō)明我們?cè)谶@些方面做的很不好。就是在我們身邊，不要說(shuō)我們主動(dòng)揀垃圾，而是隨手丟棄垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，有的同學(xué)就連自己的餐桌也懶的收拾。每次同學(xué)們大周放假，接送車(chē)輛上垃圾遍地。不要說(shuō)修復(fù)自己弄壞的公物，有的同學(xué)故意毀壞公物，不以為恥反以為榮。等等這些，我們真的應(yīng)該反思我們自己的行為了，我們真的應(yīng)該學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的勇敢團(tuán)結(jié)責(zé)任意識(shí)了!無(wú)論我們紀(jì)念哪位偉人的誕辰，耶穌也好，孔子也好，這個(gè)日子并不是歡樂(lè)的日子，而是讓每個(gè)參與的人反思自己行為和播種希望的日子。

　　同學(xué)們，我也希望你們能在即將到來(lái)的圣誕節(jié)和新年的時(shí)刻，總結(jié)一年來(lái)的得失，制定明年的計(jì)劃，憧憬美好的未來(lái)。