bsp; 為《儒藏》傾注生命

十年來，湯一介把主要的精力傾注在《儒藏》的編纂上，只要身體允許，湯先生就要去儒藏編纂與研究中心轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。在儒藏中心，湯先生既是“主心骨”，又是“大家長”。工作中最細(xì)枝末節(jié)的情況他都了如指掌。大到《儒藏》的規(guī)模發(fā)展，部門協(xié)調(diào)，底本選擇、點校，小到工作人員的個人生活，他都事無巨細(xì)，事必躬親。

儒藏中心辦公室主任楊韶蓉回憶說：“病情加重的時候，湯先生無法到場，就打電話讓我們到家里來。有些工作，他害怕自己忘掉，就寫在小紙條上，讓我們一項一項落實。”每當(dāng)回想起湯先生在病榻吃力講話的情形，酸楚便涌上她的心頭。

中國傳統(tǒng)文化，“儒”、“釋”、“道”三分天下，佛家有《佛藏》，道家有《道藏》，但千百年來接續(xù)傳承的中華文化主體——儒學(xué)，卻始終沒能把儒家的典籍文獻(xiàn)集大成地編纂為一個獨立的體系，形成《儒藏》。

2004年，這份“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太”的責(zé)任和使命落在了77歲老人湯一介身上。他秉持著“事不避難，義不逃責(zé)”的家訓(xùn)，肩負(fù)起了這項光前裕后、澤被后人的盛大工程。

就在他欣然受命，成為《儒藏》編纂首席專家之際，他的朋友、同事有過這樣的擔(dān)心：“《儒藏》是一項浩大的文化工程，規(guī)劃16年，您現(xiàn)在已經(jīng)77歲了，或許您這一生也無法完成�！�

沒想到一語成讖。在今年教師節(jié)的前一天，他帶著對此世的眷戀，對未竟《儒藏》的癡戀，撒手而去。在湯先生主持編纂的這12年里，《儒藏》精華編已出版百冊，初具規(guī)模。就在生命的最后階段，他念念不忘的還是為這座學(xué)術(shù)“巴別塔”添磚加瓦。

今年六月《儒藏》“精華編”百冊出版發(fā)布會的一幕，永久地定格在北京大學(xué)出版社典籍與文化事業(yè)部編輯陳軍燕的腦海里。那天，87歲的湯先生抱恙與會，輪椅上的他被醫(yī)生從家推到會場，這和2007年她第一次見到的湯先生判若兩人，彼時的湯先生面色紅潤、精神矍鑠，在講臺上一口氣講三個小時未顯疲態(tài)。歲月無情，如今已被病痛折磨得形容枯槁。但他的眼神卻是陳軍燕熟悉的，那是歲月和病痛無法抹的