勵(lì)志或正能量的文章摘抄：身處逆境的十種生存方式

我的一位朋友在聊天時(shí)非常郁悶地說(shuō)，你說(shuō)人生到了中年的時(shí)候，處在一個(gè)妻子成天吵鬧、孩子學(xué)習(xí)不好、事業(yè)工作不順的環(huán)境中，這以后的日子還怎么過(guò)啊?我告訴他，現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代和社會(huì)，每個(gè)人都有可能會(huì)遇到環(huán)境不好、遭遇坎坷、身處逆境的時(shí)候，像晉人陶淵明那樣置身桃花源中是不可能的事了，挽留不住的如梭時(shí)光、競(jìng)爭(zhēng)激烈的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、繁華喧囂的都市人群、網(wǎng)路遍地的媒體時(shí)代。。。。。。那一樣能讓我們安然淡然?身處逆境不應(yīng)抱怨、不應(yīng)悲傷、不應(yīng)懊惱，而應(yīng)直面以對(duì)、坦然處之，找到適合自己的生存方式。

一是改變心態(tài)。

有人說(shuō)，處在逆境更容易由失落、惆悵、無(wú)奈、氣餒等情緒衍生出不良心態(tài)，導(dǎo)致對(duì)前程悲觀失望，哀嘆命運(yùn)不公，漸漸消沉沉淪。也有人說(shuō)，心態(tài)決定命運(yùn)，“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師”。生活中，一個(gè)好心態(tài)可以使你樂(lè)觀豁達(dá);一個(gè)好心態(tài)，可以使你戰(zhàn)勝面臨的苦難;一個(gè)好心態(tài)，可以使你淡泊名利，過(guò)上真正快樂(lè)的生活。如果想改變自己的處境，首先應(yīng)該改變自己的心態(tài)，把那些不良情緒一掃而光，以陽(yáng)光的心靈去對(duì)待生活中的每一天。

二是學(xué)會(huì)感恩。

用辯證法來(lái)解釋?zhuān)�順境與逆境是可以轉(zhuǎn)換的。從逆境中奮起進(jìn)而獲得成功的人不在少數(shù)，因而無(wú)論是順境還是逆境都應(yīng)該有一種感恩的心。史學(xué)家司馬遷遭宮刑而發(fā)奮著前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的《史記》，而后在《報(bào)任安書(shū)》中還告訴朋友，能夠“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，因?yàn)榍懊嬗小吨芤住�、《春秋》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《兵法》、《呂覽》等，是“大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”。從這種意義而言，逆境是人生贈(zèng)予的一份財(cái)富，是成就人生的必經(jīng)旅途，擁有一顆感恩之心會(huì)使逆境光彩、人生高尚。

三是認(rèn)真工作。

本職崗位是干事創(chuàng)業(yè)的臺(tái)。現(xiàn)在有多少人去參加公務(wù)員考試，有多少人為一個(gè)職位費(fèi)盡心機(jī)，有多少人渴望找到一份工作，每一個(gè)人都需要這樣的機(jī)會(huì)和崗位，展示人生才華的機(jī)會(huì)和崗位。有的人把失意、不順、苦惱宣泄到工作上，實(shí)在是不應(yīng)該的。在這個(gè)時(shí)候，一定要把心思集中到本職工作上，專(zhuān)心致志、兢兢業(yè)業(yè)把工作干好，真正做到不為環(huán)境、情緒、關(guān)系所左右，把工作做出色是走出逆境的最佳選擇。

四是關(guān)愛(ài)家庭。

家庭是溫馨的港灣。工作不順心時(shí)，回到家里找親人聊一聊就會(huì)氣順，因?yàn)楹眉彝ナ且粋�(gè)避風(fēng)港。忙碌一天之后，回到家里看到可心的愛(ài)人、歡樂(lè)的孩子與和睦的笑聲，難道不讓人心情大變、愉悅享受。在你身處逆境時(shí)，家庭所給予你的，任何人也代替不了。當(dāng)你郁郁不得志的時(shí)候，當(dāng)你不被別人理解的時(shí)候，當(dāng)你受到批評(píng)的時(shí)候，只要你邁進(jìn)家門(mén)看到親人的笑臉、可口的飯菜時(shí)，你就會(huì)明白關(guān)愛(ài)家庭是多么的重要，逆境中尤需如此。

五是涵養(yǎng)愛(ài)好。

愛(ài)好是指對(duì)某種事物具有濃厚興趣，也是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。在逆境中，有的人會(huì)無(wú)所事事，有的人會(huì)自抱自棄，有的人會(huì)消費(fèi)光陰，甚至是甘愿消沉，把這種負(fù)面的情緒行為轉(zhuǎn)移出來(lái)，培養(yǎng)一種愛(ài)好是可謂明知之舉，比如打球、書(shū)法、下棋、釣魚(yú)等，追求淡泊，陶情益智，涵養(yǎng)情操�？梢哉f(shuō)，愛(ài)好能培養(yǎng)人們的心境、靜氣、意志，從中獲取走出逆境的精神和力量。

六是快樂(lè)行走。

中央電視臺(tái)《開(kāi)講啦》節(jié)目第一期，請(qǐng)著名演員陳坤做嘉賓，他開(kāi)講的題目是《人生路，莫謊張》，說(shuō)的是他組織的一次“行走的力量”公益活動(dòng)，就是提倡讓人們?cè)谧匀坏穆猛舅伎贾腥松�獲取力量。不是簡(jiǎn)單的漫不經(jīng)心的行走，而是在總結(jié)反思人生完善自我中行走。身處逆境之中，不妨讓我們擠出點(diǎn)時(shí)間背上行囊出發(fā)，或寄情山水之間，或觀我風(fēng)物神貌，或?qū)υ挌v史人文，或感受華夏鉅變，在快樂(lè)的自我調(diào)適中走出逆境。

七是結(jié)交益友。

好朋友是一本書(shū)，一個(gè)好漢三個(gè)幫，也是朋友之幫。隨著年齡的增長(zhǎng)人的知心朋友會(huì)減少，現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)人有真正的朋友也是三五人，因利而交、因玩而交、因事而交的朋友很難長(zhǎng)久，也很難交心，連心也交不了又很短暫的朋友不是真正的朋友。在逆境中交朋友更能看出是不是真正的朋友。相對(duì)而言，與社會(huì)接觸越廣泛朋友圈會(huì)越大，不交往不打交道又不現(xiàn)實(shí)，那就多交益友，說(shuō)真話、有諍言、多提醒、相互幫的朋友。

八是醉心讀書(shū)。

還說(shuō)陶淵明，號(hào)五柳先生，曾為自己寫(xiě)過(guò)一篇傳記叫《五柳先生傳》：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。”古人在源中能醉心讀書(shū)，今人還不能嗎?逆境中人如能像陶老那樣坐下來(lái)安安靜靜地讀讀書(shū)，既能排解郁悶之氣又能開(kāi)眼長(zhǎng)智，何樂(lè)而不為呢?

九是看重健康。

逆境中易生氣，氣大又易傷身。排“氣”，既需要重視心理健康，又需要重視身體健康。心理健康需要找心理醫(yī)生，身體健康需要找臨床醫(yī)生。前提是自己要預(yù)防調(diào)整，更需要有良好的心理素質(zhì)和心理狀態(tài)，要有一個(gè)內(nèi)心非常強(qiáng)大的自我。同時(shí)還要加強(qiáng)體育鍛煉，特別是現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)比較豐盛的情況下，要防“三高”，強(qiáng)身健體，為走出逆境積攢人生這個(gè)最大的本錢(qián)。

十是把握機(jī)遇。

人生是無(wú)數(shù)次機(jī)遇的 體。人們常說(shuō)，危機(jī)就是危險(xiǎn)中有機(jī)遇。逆境也可以說(shuō)是危境，但危境中也有機(jī)遇。倒霉的事常有，常倒霉的人不多�；�腐朽為神奇是一種本領(lǐng)，化危境為機(jī)遇也是一種本領(lǐng)，在逆境中把握機(jī)遇更是一種本領(lǐng)。機(jī)遇總是留給那些有準(zhǔn)備的人。聰明的人會(huì)在逆境中抓住“那一閃的紅光”，但愿有更多的這樣的聰明人。

勵(lì)志或正能量的文章摘抄：成長(zhǎng)是一種美麗的疼痛

有一個(gè)老總問(wèn)他迷惘而困惑的下屬，你知道毛毛蟲(chóng)是怎么過(guò)河的嗎?下屬給出了三個(gè)答案：

下屬說(shuō):“從橋上過(guò)”，老總搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)有橋”;

下屬說(shuō):“從葉子上過(guò)”，老總說(shuō)：“葉子被水沖走了”;

下屬又接著說(shuō):“被鳥(niǎo)吃到肚子里就過(guò)河了”，老總強(qiáng)調(diào)：“那樣的話，毛毛蟲(chóng)就死掉了，也便失去了過(guò)河的意義�！�

那么毛毛蟲(chóng)究竟是怎么過(guò)河的呢?

最后老總告訴下屬說(shuō)：毛毛蟲(chóng)要想過(guò)河，只有一種方法，那就是變成蝴蝶。毛毛蟲(chóng)在變成蝴蝶之前要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的階段，它在一個(gè)繭里面，暗無(wú)天日、沒(méi)吃沒(méi)喝。這種痛苦要經(jīng)歷很長(zhǎng)一段時(shí)間。

其實(shí)每個(gè)人也是一樣的，在生命的歷程中，都會(huì)遇到這樣或者那樣的挫折與磨難，有人面對(duì)困難悲觀失望，無(wú)法轉(zhuǎn)換自己的角色，相反有的人卻是勇敢的摒棄原有的觀念，不斷的挑戰(zhàn)自我，不斷的脫胎換骨，最后輕松自如的飛過(guò)了毛毛蟲(chóng)時(shí)代那條痛苦的河流。

生命其實(shí)就是毛毛蟲(chóng)過(guò)河的過(guò)程，每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，但是成長(zhǎng)與成熟都是痛苦的，要想成功，必須勇敢的蛻掉一層層厚厚的繭，才能變成蝴蝶任意的飛舞。

如果說(shuō)成功有捷徑的話，那就是改變，時(shí)刻準(zhǔn)備著——改變。

臺(tái)灣作家劉墉說(shuō)：“成長(zhǎng)是一種美麗的疼痛。”

勵(lì)志或正能量的文章摘抄：你若不勇敢 誰(shuí)替你堅(jiān)強(qiáng)

“紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋……”閑時(shí)重新捧讀梁?jiǎn)⒊�先生的《少年中�?guó)說(shuō)》，仍被字里行間橫沖直撞的方剛血?dú)馑�打�?dòng)。

遙想當(dāng)年，戊戌變法失敗，人心委頓，梁?jiǎn)⒊�先生一聲滾燙的吶喊，激勵(lì)著一代代年輕人為美好未來(lái)奮勇進(jìn)取。如今，昔日的“老大帝國(guó)”早已一去不復(fù)返。在全面深化改革事業(yè)如火如荼的當(dāng)下，中國(guó)仍然有如朝氣蓬勃的少年。

有人說(shuō)，如果按照現(xiàn)在的改革路徑走下去，未來(lái)30年，中國(guó)還將迎來(lái)新一輪鉅變。誠(chéng)如此，這30年里，青年人無(wú)疑將逐漸擔(dān)綱主角，走向歷史舞臺(tái)的中央。

我們這個(gè)時(shí)代并不缺乏勇挑重?fù)?dān)、敢想敢拼的熱血青年，但似乎也存在這樣的年輕人，他們?cè)卩须s的輿論中迷失了方向、喪失了斗志，仍沒(méi)有從沉睡中醒來(lái)。

有這樣一種世故：當(dāng)別人見(jiàn)義勇為時(shí)，他在一邊袖手旁觀;當(dāng)別人不放棄原則時(shí)，他笑別人幼稚、不成熟;當(dāng)別人積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召時(shí)，他在算計(jì)國(guó)家給了他多少好處。

有這樣一些抱怨：找不到好工作，他們抱怨這是個(gè)拼爹的時(shí)代;買(mǎi)不起房子，他們抱怨這是個(gè)不公的社會(huì);稍微受了點(diǎn)委屈，他們抱怨這都是體制的錯(cuò)。

世故讓人縮手縮腳，沉溺于自己的一隅天地;抱怨讓人悲觀厭世，對(duì)一切不滿又不思改變。殊不知，即便是翩翩少年，世故與抱怨也讓人像個(gè)垂垂老者。

美國(guó)作家塞繆爾·厄爾曼在名篇《青春》中說(shuō)，“青春不是年華，而是心境�！庇落J蓋過(guò)怯弱，進(jìn)取壓倒茍安，是青春的本色。如果總是畏葸不前，青春便會(huì)迅速老去。阻擋青春老去的最好辦法，便是做一個(gè)充滿 與能量的勇敢者。

勇敢者都有一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)，心中充滿希望。他們不因遭遇黑暗而頹唐，不因遭受委屈而抱怨，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí)，他們第一個(gè)緊緊抓住。

勇敢者都不在意一時(shí)一地的得失。他們心存高遠(yuǎn)，豪氣干云，是仗劍天涯，踏遍青山，以夢(mèng)為馬的“遠(yuǎn)方的忠誠(chéng)的兒子”。

勇敢者都敢于不斷否定自我，突破自我的侷限，面對(duì)不與挑戰(zhàn)，勇敢而為之，不以小疵掩其大醇。

當(dāng)然，勇敢也需要經(jīng)驗(yàn)、智慧和判斷力打底。缺少足夠才能的勇敢，也有可能演變成一場(chǎng)災(zāi)難。以此來(lái)看，勇敢也是一種能力，需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)。

青年是民族復(fù)興的希望，是民族明天的脊梁。一個(gè)民族的光榮歷史，少不了時(shí)代先鋒的身影，他們的身上流淌著敢擔(dān)當(dāng)、能負(fù)責(zé)的勇敢者的血液。

《少年中國(guó)說(shuō)》的時(shí)代，青年人不惜拋灑熱血擔(dān)起歷史使命，而今，改革已為青年人創(chuàng)造事業(yè)鼓起風(fēng)帆，年輕人更當(dāng)思勇敢而為，方不辜負(fù)這段年華，這個(gè)時(shí)代。

(一)、勵(lì)志文章：人應(yīng)該有發(fā)聲亮劍精神

(二)、大學(xué)生勵(lì)志文章：你憑什么說(shuō)自己很努力

(三)、高三勵(lì)志文章：高中三年堅(jiān)持不下去，就打開(kāi)看看

(四)、高三勵(lì)志文章 一個(gè)高三女生眼中的美麗人生

(五)、高三勵(lì)志文章：備戰(zhàn)高考 野百合也有春天

(六)、高三勵(lì)志文章——那些為高考奮斗的歲月

(七)、勵(lì)志文章：比較受用的一些慣

(八)、高考勵(lì)志文章：高四，淚流成歌

(九)、高考勵(lì)志文章：高四——我蛻變的戰(zhàn)場(chǎng)

(十)、勵(lì)志文章：人可以低微，但靈魂要高貴