“不讓一點兒垃圾走出會場”在參觀愛知世博會中，給我最具精神上沖擊的并不是那些高科技展品、壯觀美妙的影視片，也不是天南地北的風味小吃、異域風情的歌舞表演，而是隱于世博會園區(qū)處處可見的垃圾處理，以及為之服務(wù)的一種文化和精神。愛知世博會提出“不讓一點兒垃圾走出會場”的口號。以3R：減少(Reduce)、再利用(Reuse)、再循環(huán)(Recycle)理念作為世博會舉辦的原則和精神。

　　在世博園中，餐飲用水和污水通過高濃度臭氧凈化成為中水，供給廁所和植物灌溉使用。會場內(nèi)的餐廳全部使用有機餐具，使用后能在短時間內(nèi)用微生物加水分解。所有生活垃圾都將被有效利用，轉(zhuǎn)化成燃料或燃料電池供世博會現(xiàn)場能源之需，實現(xiàn)循環(huán)再生利用，讓有限的資源無浪費地使用。

　　垃圾的處理本身成為主辦方演繹世博會主題“自然的睿智”一個有機部分。倒一次垃圾分12個垃圾桶愛知世博會的垃圾桶為六角柱體，墨綠色桶口有日文、英文和圖案對分類品種做出的標志，桶體透明塑料袋部分，給人看清里面盛放的物品。

　　垃圾分12個類別，不同東西分類回收，有些雖是同類物品，但根據(jù)回收利用的不同加以分開：如紙質(zhì)物品中就分成印刷品報紙類和紙杯紙盒包裝類。除10種可回收類垃圾，有兩個垃圾是非回收類，一個是處理不同的剩余食品，一個是處理剩余液體飲料。每組垃圾桶有兩名專職管理人員，身穿黃色熒光工作服，熱情和藹、不厭其煩地接待著游客。他們協(xié)助人們把吃剩在碗里的食物倒入桶內(nèi)，再把塑料碗扔進另一個桶，最后把筷子扔進另一個桶。盡管分類非常煩瑣，但游客在管理人員的認真負責工作中都能積極配合。其實，每位游客也看到，經(jīng)過這樣分類的處理，桶內(nèi)的垃圾整齊劃一幾乎成了一類物品，待桶裝滿后便是垃圾的成品。每隔一定時間，身穿灰色工作服的管理人員會推著大桶來收集不同的垃圾，并把它們送到園區(qū)中一些中轉(zhuǎn)站等候下一輪處理。遍布園內(nèi)的垃圾桶群，由于它的體量和色彩并不奪目，當游客飽覽風光時并不感到它們的存在，但是一旦需要卻可以隨時隨地發(fā)現(xiàn)。這些默默無聞的垃圾桶和垃圾管理人員的存在，確保了每天達10萬人次的游覽環(huán)境纖塵不染。家長亂倒垃圾，班主任“連坐”在日本生活了多年的中國人張先生講了一個關(guān)于垃圾處理的故事。他讓我們先猜一猜：在日本，如果發(fā)現(xiàn)有人不經(jīng)分類亂扔垃圾，他將面臨哪3項處罰。前兩項我們很快猜到。

　　第一，經(jīng)過管理者的仔細檢查，最終發(fā)現(xiàn)垃圾戶主，把這袋垃圾送還給他，要其重新分類后再扔回垃圾桶。

　　第二項，采取一定的罰款措施以示教育。

　　第三項答案，我們雖想過多種方法終未猜中。

　　正確答案是，小區(qū)的管理者會邀請戶主和另一位人士共同參加為期一周的專題學習班，而且，這另一位人士必須是家庭中孩子所在學校的班主任。

　　聽到謎底，我們不由為如此簡單卻又行之有效的方法拍案叫絕。因為，作為家長，誰也不愿意把自己的丑態(tài)暴露在孩子面前，更不愿意連累孩子的老師去陪伴自己丟人現(xiàn)眼。我們猜不中的原因并不在于方法，而是根本沒有從一個國家和地區(qū)的文化層面去想。其實，當一種制度演化為一種文化，制度的本身會悄悄隱去，留下的便成為一種共同遵守和維系的行為，一種約定俗成的準則。在日本的日子，我開始關(guān)注起垃圾的處理。

　　我發(fā)現(xiàn)，名古屋市垃圾分為4類，人們每天定時處理。在車站、路口常能看到志愿者舉著勸阻吸煙的牌子和旗幟。每天清晨，有一些老年志愿者手持綠色塑料袋，不厭其煩在馬路角落揀煙蒂，當他們收拾起煙蒂時，可以看到其默然的神情，當?shù)孛婊謴颓鍧崟r，又能看到他們由衷地流露出的歡快和喜悅。在新建成的中部機場，一些大企業(yè)和大學在垃圾桶上做著自己的宣傳廣告。這一切，可以看出，人們對環(huán)保的重視和對垃圾所采取的積極態(tài)度，已經(jīng)化做全社會的自覺行為。由此，便不難想象愛知世博會把垃圾分為12分類的社會基礎(chǔ)和文化背景，以及人們在處理垃圾時的精神支柱。愛知世博會主辦方把一件人人可以做、但并不是人人想到去做的事，演繹成人人愿意去做的事。這無疑為我們提供了一點啟示：舉手之勞的小事，也能成為演繹重大主題的展示。